Колеблив човек
Колебливият човек е нестабилен във всички свои пътища. Това е човекът, който вярва, че властта е еднакво разделена между Бог и Сатана. Това обяснява защо "когато настане изпитание, отстъпват." (Лука 8:13). Те отново се връщат към страха. Забравят за Божията могъща сила.
Исус ни научи, че трябва да „бдим и да се молим, за да не паднете в изкушение. Духът е бодър, но плътта – немощна“ (Матей 26:41). Духът е, който копнее, а плътта е слаба. Божият Дух във вас копнее да ви научи на увереност в Божията сила, а плътта се стреми да се поддаде на страха. Вярвам, че страхът, а не умората, беше този, който приспа учениците, докато Исус се молеше в градината. Те току–що бяха разбрали новините за Неговото предателство, че Исус ще бъде предаден в ръцете на грешни хора, че Петър ще стане изменник, че те всички ще се оскърбят и ще се разпръснат. Изведнъж те забравиха всичките Му чудеса, мощната Му власт да изцелява болните и да възкресява мъртвите, силата Му да умножава хлябовете и рибите. Сега те бяха погълнати от страха. Те се страхуваха за телата си. Страхуваха се да бъдат изоставени от Господа. Спяха като обречени хора. Когато Исус поиска от нас да се молим, за да не бъдем водени в изкушение, Той всъщност каза: "Молете се да се научите, да се доверявате на Божията сила сега, вместо да ви се налага да се връщате отново и отново в областта на изкушенията, докато научите урока си".
Библията казва, че "знае Господ как да избави благочестивите от напаст, а неправедните да държи под наказание за съдния ден," (2 Петрово 2:9). Как? Като ни постави под огън, докато не излезем пеейки: "По–велик е Оня, Който е с мен, от онзи, който е в света" (1 Йоан 4:4). Докато се научим, че побеждаваме само чрез вяра!
Не бива да се поддаваш на изкушенията, но понякога това ще се случва! Дори и с най–святите Божии хора това се случва от време на време. Затова Бог има специално снабдяване за тези, които се провалят. "но ако съгреши някой, имаме ходатай при Отца, Исуса Христа праведния" (1 Йоан 2:1).
Нашият Господ е еднакво наскърбен от нашето поддаване на изкушенията, както и от това, че не се научаваме как да се справим с тях. Той е повече наранен от факта, че ние сме се доверили на Неговата сила да ни избави. Бог е наранен не толкова от това, което правим, колкото от това, което не правим. Побеждаващият християнин е този, чиито живот изповядва "На Бог е царството, силата и славата, завинаги. Амин!"
Исус ни научи, че трябва да „бдим и да се молим, за да не паднете в изкушение. Духът е бодър, но плътта – немощна“ (Матей 26:41). Духът е, който копнее, а плътта е слаба. Божият Дух във вас копнее да ви научи на увереност в Божията сила, а плътта се стреми да се поддаде на страха. Вярвам, че страхът, а не умората, беше този, който приспа учениците, докато Исус се молеше в градината. Те току–що бяха разбрали новините за Неговото предателство, че Исус ще бъде предаден в ръцете на грешни хора, че Петър ще стане изменник, че те всички ще се оскърбят и ще се разпръснат. Изведнъж те забравиха всичките Му чудеса, мощната Му власт да изцелява болните и да възкресява мъртвите, силата Му да умножава хлябовете и рибите. Сега те бяха погълнати от страха. Те се страхуваха за телата си. Страхуваха се да бъдат изоставени от Господа. Спяха като обречени хора. Когато Исус поиска от нас да се молим, за да не бъдем водени в изкушение, Той всъщност каза: "Молете се да се научите, да се доверявате на Божията сила сега, вместо да ви се налага да се връщате отново и отново в областта на изкушенията, докато научите урока си".
Библията казва, че "знае Господ как да избави благочестивите от напаст, а неправедните да държи под наказание за съдния ден," (2 Петрово 2:9). Как? Като ни постави под огън, докато не излезем пеейки: "По–велик е Оня, Който е с мен, от онзи, който е в света" (1 Йоан 4:4). Докато се научим, че побеждаваме само чрез вяра!
Не бива да се поддаваш на изкушенията, но понякога това ще се случва! Дори и с най–святите Божии хора това се случва от време на време. Затова Бог има специално снабдяване за тези, които се провалят. "но ако съгреши някой, имаме ходатай при Отца, Исуса Христа праведния" (1 Йоан 2:1).
Нашият Господ е еднакво наскърбен от нашето поддаване на изкушенията, както и от това, че не се научаваме как да се справим с тях. Той е повече наранен от факта, че ние сме се доверили на Неговата сила да ни избави. Бог е наранен не толкова от това, което правим, колкото от това, което не правим. Побеждаващият християнин е този, чиито живот изповядва "На Бог е царството, силата и славата, завинаги. Амин!"